花ど真ん中の里便り

2021/02/06 12:48:57｜その他

お知恵拝借

ポストコロナ社会に 向けて田中正造の魅力を お便りします。 　鉱毒闘争、白髭の闘士の 先入感を翁から捨て、狂歌？ 紛いの和歌を詠んだ余裕の人と 見てください。   次に田中正造の人生は、直訴後 谷中村で、思想家の人格が形成 されたと理解してください。 　これを前提に、未知の時代を 切り開いた翁の知恵を見つけ、 拝借し、お便りします。喝

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2021/02/05 14:22:16｜その他

ツンドク罪

蔵の街図書館からお借りした 田中正造関連の本、パソコンの 脇に積んであります。   　いつ目を通すのか。お飾りか お守りか。光輝高齢者、読書力の 衰えは避けられません。   　今回、田中正造著「田中正造昔話」を 図書館からお借りしました。   　「予は下野の百姓なり」本書を 読まずに引用した罪滅ぼし、どこまで 名誉挽回できるか、疑問です。喝

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2021/02/04 14:34:15｜その他

目覚まし

足尾銅山労使衝突、 ラジオの声で目が覚め ました。   　今日は何の日、明治40年、 1907年の今日、2月4日の 出来事です。反応に感謝。

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2021/02/03 11:36:58｜その他

歌が支えた鉱毒闘争

「（正造翁が）あまり詩的とは 呼べない和歌を詠む習慣を持って いたこと」   　この習慣（趣味）が正造翁に 余裕をもたらし、鉱毒闘争を 支えました。   　その和歌も、例えば大雨や 雪の一句でも字句を多少、ズラシ、 年代を超えて書きとめ〜余裕？ 多面的思考？   　辛酸入亦佳境 たのしまばふとんもかやもあるものか のみかにまでも身をばさゝげて   解釈や如何？   引用参考 「田中正造伝」ケネス・ストロング 全集解題、日向康

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2021/02/02 9:35:49｜その他

似て非なるもの

コロナ禍で奪われた 世間のゆとり。取り戻す 手だてがあります。   　それが、足尾鉱毒直訴事件と 水俣病の記憶です。   　水俣病「苦界浄土」の著者 石牟礼道子さんは、鉱毒の人 田中正造が思想上の師です。   　二人の共通点は命の尊厳を 求める姿勢。敵？相手を許して 善に導く、「恕」のこころ、ゆとり、 余裕。「怒」と勘違いしないように〜喝

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