花ど真ん中の里便り

2021/04/20 9:10:28｜その他

二人の偉大な思想家

里便り2012年10月5日再掲。 　真の文明ハ山を荒らさず 川を荒らさず、村を破らず、 人を殺さヾるべし。 　田中正造、明治45年（1912） 6月17日の日記です。 　1909年明治42年12月19日の 日記には、 　国家のため、国家のためと 唱へて、山林を盗ミ、山を盗ミ、 洪水を出し、村を流し、村を潰し、 古ニなき大毒海の如きを造り、以て 窮民を造り多く人を殺す。 国家のためとハ何を。 　一方、熊沢蕃山は貞享3年（1686）ごろ、 「大学或問」を著し、この中で、 山川は国の本なり。近年山荒川浅く なれり。是国の大荒なり。略、 仁政にては百年の間には本の山川に 帰るべし。 　偉大な思想家二人の軌跡を辿り、 お便りします。喝

---

2021/04/19 10:47:21｜その他

正造翁　歌と治山治水

田中正造、なぜ君は〜 お便り、もう一つのテーマは、 歌と治山治水です。   　歌については、推敲の変化に 囚われ、翁のこころが伝えきれたか どうか？   　治水は天の道ちなり、治水は 河川の上にあらず、人心の上にあり。 そう説いた正造翁。 　気候変動、天変地異の今、 正造翁のその思いをどう生かして いくか、喝

---

2021/04/18 10:49:29｜その他

正造翁　孫引きの戒め

正造翁にナリスマシタ他人の 詠んだ歌、孫引きした苦い経験が アリマス。   　引用した、その本が、 書かれた時は、岩波書店の 田中正造全集も世に出ておらず、 著者も正造翁が詠んだ歌とは 思えない！   　実は、その一冊が、正造研究の 信頼すべきお手本、手元に置き、 引用しています。   　新聞記者アガリユエ、孫引きご用心、 ウラトリに人一倍、気を使います。喝

---

2021/04/17 10:36:52｜その他

正造翁、歌の旅

４月4日、栃木市藤岡町、 田中霊祠祭、今年も、コロナ禍で 中止、マイブログ検索、歌碑の話、 歌詞がない！   　蔵の街役場で、よをいとひの歌と 分かる。正造翁の生涯を理解する 大切な歌、ケネス・ストロング氏。   　歌の初出は、田中正造日記、 明治31年（1898）9月25日、 国会議員辞職決意、明治34年1月。 辞職 同年 10月。 直訴 同年 12月10日   　身を捨てる覚悟の芽生えから、心機一転、 正造翁、歌の旅は、辛酸亦佳境に入る。喝

---

2021/04/16 14:14:49｜その他

正造翁の歌　前書き

正造翁の「世をいとひの歌」 年代順に並べ、詞の違いを 比べてみれば？   　そんな発想から川俣久平宛の 「よをいとへの歌」前書きを省略 しました。   　前文は、いろ〜〜ウルサクモ 生キテ居ル内ㇵ人生ノ御奉公 止ムナキ御事ニ候。お互いニ 山ニ入ルノ考ハナキヨウニ いたしたく度候。   　正造翁のこころを推し量る 大事な前文、書き落とし、失礼 しました。喝

---