花ど真ん中の里便り

2022/02/05 11:57:59｜その他

予の信仰は今日は今日

「今日は今日、未来は未来、 今日を等閑にすべからず」   （社会主義の人たちは経済を合理化、 事業を機械化、利益公平分配、一日 わずかな時間働いただけで楽に暮らせる）   　（それは将来の理想、我々は人造水害で 潰された谷中を自然に復活して麦米のとれる〜）   　「・・・・・予は今日は今日の主義、明日は 明日の学びとして〜」   　「〜」は。林竹二氏田中霊祠前講演。 　（〜）は、小松裕著真の文明は〜引用。

---

2022/02/04 9:12:15｜その他

谷中に学ぶ

心ない村の者たちは 「あの人も昔は代議士で 偉かったけれども、 今は落ちぶれて、食うにも困って、 頭も少しおかしくなってとうとう この村に居候になりにきた」   （谷中村）移住五〇日余「・・・ 正造も少々づつこの谷中学 初級生に至り申し候」   「谷中学」初級生、これが、 田中正造の悟り、今年は 生誕百八十年、今も生き 続けています。   　先輩、篠原信雄著、草莽の人 〜田中正造〜引用抜粋しました。 先輩の貴重な調査研究、折にふれて。喝 2021年3.23．里便り再掲。

---

2022/02/03 10:55:26｜その他

こころの餓死

地球環境破壊から世界中の人々の 命と暮らしを守るSDGｓ17の目標に 改めて敬意を表し、協力します。   　「食のみ足りて人は飢えたり。食は 充満して餓死多し」田中正造、当時の 金権腐敗社会を批判した一節、小松裕著 「真の文明は人を殺さず」で見つけました。   　エ！、SDGsは飢餓、貧困をなくすと 呼びかけているのに！？先駆者田中正造、 イコールSDGｓ、右へ、この場合左？ㇸ、 ナラヘ。の間違いを犯す？ところデシタ。   　たかが？正造！SDGｓの目標より先に、 こうやった云々の知ったかぶりのお便り、 出さずにすみました。されど！正造。喝

---

2022/02/02 13:39:20｜その他

盆栽学者の眼鏡掃除

小松裕著「真の文明は人を殺さず」 本書の中に、田中正造持論のタイトルの 言葉がありました。   「盆栽」は自然を造ったもの、つまり 偽物である。盆栽学者が、多ければ 社会が死んでしまう。   　また、今の学者は「眼鏡の掃除」ばかり している。掃除に余念がなく、メガネは 見えるようになるけど遠方はおろか自分の 足元さえ〜。以上は、小松さんの解説です。   　当時の役人、学者に向けた正造の痛烈な批判、 自分を戒め、現場主義、谷中学につながり、 「下学上達」の境地に達します。喝

---

2022/02/01 14:11:15｜その他

災害は天災か人造か

1910年（明治43）「今回洪水の大災は 昔に三倍す。三分の二は人造なり。世の 私欲と奸悪より来たれり」   　この時、田中正造、齢、70歳、人造災害 言い得て妙です。 　 　足尾銅山の煙害で山の木々が枯れて 保水力も失われ、下流の渡良瀬川に流れ 出た鉱毒が沿岸住民のいのちと暮らしを 蝕みました。   　鉱毒事件の解決を洪水問題にすり替え、 谷中村を湖底に沈めた奸悪と戦った 正造翁の遺志をSDGｓの目標実現に 生かします。渇

---